 |
Божественные категории.
Концепции гностического
Христианства.
В этом разделе сайта рассмотрен гностический апокриф апостола Иоанна
и концепции гностического Христианства, которые сопоставлены с физиономическими
символами и гексаграммами канона перемен И Цзин, а также сопоставлены с
глобальными мировыми категориями и концепцией Духа, Души и Тела, что
соотносится с концепцией Дао Де Цзин в китайской философии.
А также представлена галерея изображений, где посредством
физиономических символов и геометрических соотношений треугольников в
рамках астрологического круга показано воздействие эонов совершенного
мира на несовершенный мир, а по существу показано действие Эпинойи света.
Показанные в галерее физиономические символы
позволяют корректировать эмоциональные проявления людей.
На первой странице рассмотрены главные концепции гностического
Христианства, а именно описан образ Пронойи и божественное триединство,
как оно известно в гностическом апокрифе апостола Иоанна.
На второй странице описаны двенадцать эонов Христа
или иначе сказать двенадцать эонов совершенной плеромы, которая образует
совершенный мир. А также показаны астрологические треугольники, которые
соотносятся с гексаграммами канона перемен И Цзин и являются образом
человека в мире.
На третьей странице сказано о соотношениях божественные категории
совершенного мира с глобальными мировыми категориями несовершенного
мира, а именно показан искажённый образ человека и сказано о причинах, в
результате которых возник искажённый несовершенный мир.
На четвёртой странице сказано о процессах, которые происходят в
результате существования человека в несовершенном мире, а именно показан
дуальный образ человека и сказано о
взаимодействии Духа с Телом. А также сказано о царствии небесном, о
котором говорил Христос, что написано в евангелии Иоанна Богослова.
На пятой странице сказано о соотношениях концепций
аналитической психологии К.Г.Юнга с концепциями гностического
Христианства, а также христианские концепции Духа, Души и Тела
сопоставлены с концепциями Дао Де Цзин в китайской философии Даосизма.
На шестой странице показаны божественные
треугольники, которые позволяют осознать влияние эонов совершенного мира
на несовершенный мир, а именно сказано об
эпинойе света, которая преобразует несовершенный мир.
На седьмой странице показаны соотношения божественных и
астрологических треугольников, а также сказано об эмоциональных
проявлениях человеческой личности в несовершенном мире. По существу в
этом разделе вебсайта описаны феномены, о которых сказано в гностическом
апокрифе апостола Иоанна, а также феномены гностического Христианства
сопоставлены с астрологической моделью мира и гексаграммами китайской
Книги Перемен и-цзин.
Кроме того, гексаграммы и-цзин сопоставлены с треугольниками, которые
образуют геометрическую структуру астрологического круга. Или можно
сказать, что гексаграммы и-цзин показаны как совокупности треугольников
в астрологии. |
